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学佛之后命已改,添福、添寿、添智慧

发布时间:2024-10-27 03:05:38作者:金刚经注音网
学佛之后命已改,添福、添寿、添智慧


凡夫之人,总以为有钱就是命好,是众生太贪欲!真的好命相的人,是有大智慧,有福德,有寿禄!

多数人还以为命是上天注定的,其实不是的,人的命是不断的变化的,你做一件好事,你的福德增就加一点;你做一点坏事,你的福德之山就变小一点。当然,你做得坏事太多,山就平了,就没有福报了。当寿命之山削完了,人就死了!人的命,是一直随你自己的善恶业力在不断地变的!”

学佛之后命已改,添福、添寿、添智慧。

学佛之人,由于接受了佛法的道理,认清了宇宙人生的真相,便能够主动地去改变自己的心境和行为,由凡夫心,趋向菩萨心,慈悲心不断增长,贪心,瞋恨心,愚痴心逐渐减少,众善奉行,诸恶不做。渐渐地,积累德行,自然命运会随之而转,添福、添寿、添智慧是不求自得的,因为佛教揭示的正是因果不虚的道理,一个人做好事,行好心,从因果的角度来说,当然会有好的结果。

不信佛的人认为信佛只是教人为善,却不知道,为善自有为善的福报,不信佛如果行善同样会得到福报,因为因果不虚的法则是同样存在的,不管你信不信教。

信佛就是按因果法则去做事,并不是迷信,世间人通常也有烧香,求财,求福的,却不知道财福不是能求来的,这样的不明事理的去求,当然是迷信,这其实是把佛、菩萨、神灵等当做贪官、污吏看,以贪求的心在佛、菩萨、神灵面前上些香,上些供,期望得到所求的,这不就是世间的贿赂吗?佛、菩萨慈悲,不降罪给这样的人,但这样的所求又何来的如意呢?

佛教给我们因果的道理,指示我们处事的方法,要想得到福禄的果报,那就要从修因上下手,财富是布施的果报,要想得财富,就要行布施,同样是上香、上供,如果你持的是供养三宝的真诚心,那样福报就大大的;同样的,如果你以慈悲的心救济穷苦,不求回报,反而回报会更大。

所以佛法不可思议,同样的做事,持的心不同,结果就大大不同,因为佛法讲的是重实质,而不重形式,所以穷人以倾其所有只一元钱的诚心供养,其福报也大大超过富人万元的随意供养,所以佛看众生是平等的,不是只有富人才可以修福报。

所以学佛其实是学为人做事的方法,利益众生的同时,自己不求自然得到相应的利益。当然更重要的是了结自己累生累世的罪业,达到究竟解脱。

我不能用圣水洗净人的罪业

也不能用手取掉人的身心之苦

我的悟心也无法移植给别人

只能用真理进行教化使人们自脱

--释迦牟尼

佛是大觉者,彻底了悟宇宙人生的真相,可见世尊释迦牟尼佛应化在这个世间,为的是教给我们离苦得乐的真实方法,如果我们不能信受奉行,真的是如痴如聋,又怎么能离苦。

善恶影响人寿命

最近,美国耶鲁大学和加州大学的专家跟踪调查了加州阿拉米达县团7000位居民,密西根大学调查研究中心对2700多人进行了14年跟踪调查,三所大学提出相同结论并向世人宣布:善恶影响人寿命。

研究人员在以“社会关系如何影响人的死亡率”为课题的研究中惊讶地发现:一个乐于助人且和他人相处融洽的人,其预期寿命显著延长,在男性中尤其如此;相反,心怀恶意、损人利己、和他人相处不融洽的人其死亡率比正常人高出1.5--2倍。

不同种族、收入高低、体育锻炼以及生活作风都不能影响这个具有普遍性的正确结论。

为什么善恶会影响人的寿命呢?研究人员发现,善良的人长寿的原因是:从心理学角度来看,乐于助人可以激发人们对他的友爱和感激之情,他从中获得的内心温暖缓解了他在日常生活中常有的焦虑;从免疫系统角度看,常常行善有益于人体免疫系统健康。

反之,一个心怀恶意、损人利己和他人相处不融洽的人,其寿命就比较短。如一个心脏病常常发作又对他人怀着敌意的人,其心脏冠状动脉堵塞的程度就较大。再比如视别人意见为敌的人,往往一触即发,暴跳如雷,容易使血压升高,甚至导致任何药物都难以治愈的高血压。至于那些贪污受贿、盗窃等违法乱纪的人,因为他们做贼心虚,法律的利剑悬在自己头上,所以经常坐立不安、失眠、烦躁、全身失调。他们不敢把自己的丑事向同事、家人透露,终生背着一个沉重的包袱,精神压力有增无减。这种人的寿命无论如何比大多数人都短。

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