净土法门法师：读经跟念佛一样是修行

末后这一句话结得好，这念老结的，「盖谓愚痴覆心，故蒙昧无知，此实为人生之巨痛」，没有比这个更痛苦的事情。但是这种人多，可怜，他自己不知道，完全不觉悟。

学佛的人知道不知道?知道的人不多。为什么?没真学。为什么没有真学?名利没放下，欲望没放下，烦恼没放下，不是真学。摆在你面前的，你有没有这个人我喜欢、那个人我讨厌，有没有这个念头?有。有就是假的。

为什么是假的?你心不清净，你心不平等，所以你心迷惑不觉。不觉就是愚痴蒙昧，就是后面讲的愚痴覆心，蒙昧无知。你不能不相信，你不相信，你这一生回不了头来;如果你相信，我自己真的是愚昧，愚痴蒙昧，你才能回头，回头是岸!自己不知道，自以为很聪明，此地讲的自为智慧，自以为有智慧，不知道自己愚痴蒙昧，有意无意造作无量无边的地狱罪业，不知道。将来堕地狱，不晓得怎么堕的，你说你冤不冤枉?

这桩事情怎么个拯救?就是听经、读经。听经是帮助你解，读经是帮助你修。读经的时候，读得清清楚楚、明明白白，没有杂念渗透进去，那叫真的读经。读经，一面读，一面还胡思乱想，那是假的，那不是真的。念佛有口无心，古人说的「喊破喉咙也枉然」。读经如果有杂念渗透进去，这本经念破了也没用处。读经跟念佛一样是修行，不许可有一个杂念渗透进来。譬如这部经我需要一个小时念完，一个小时没有杂念，这真功夫。所以读要会读，会读是修行。这个事情不能不知道。

文摘恭录—净土大经解演义(第五叁O集)2011/8/9