净土法门法师：六道轮回边事再也不挂念，挂念阿弥陀佛，西方极乐世界就对了

【又云，佛告父王，一切众生在生死中，念佛之心，亦复如是，但能系念不止，定生佛前，一得往生，即能改变一切诸恶，成大慈悲。】

『一切众生在生死中』，就是在六道轮回之中。众生为什么会在六道轮回?都是一个念头!念贪瞋痴慢，就生三恶道，念五戒十善、四无量心，他就生三善道。正是经论上常说的，一切法从心想生，你心里面想什么就变现什么境界。佛这个说法，如果我们自己稍微留意一点，不难证实。从什么地方证实?从作梦，凡夫都会作梦，所谓日有所思，夜有所梦。念佛人常常念佛，所以他梦中会梦到佛、梦到菩萨，梦到讲经说法这些。你再问问不学佛的人，问问他，你这两天作什么梦?你到处去问问，与他的习气有关系。他心善他梦的境界善。他烦恼习气重，恶念多，他就天天作恶梦。

这个境界相，确实是从心想生的，『念佛之心，亦复如是』。

念佛就见佛，《大势至菩萨念佛圆通章》里面讲的「忆佛念佛，现前当来，必定见佛」。而要紧就是『系念不止』，系念是《弥陀经》上讲的，玄奘大师的译本。系，用现代的话来讲，就是心里头挂念著、牵挂著。不要牵挂别的事情，要常常挂念佛就对了，挂念阿弥陀佛，把其他的念头统统放下，为什么?全是不相干的。心里面若有其他的挂念，给诸位说，都是六道生死轮回边事，你挂念这个干什么!我们今天把念头换掉，六道轮回边事再也不挂念，要把它舍得干干净净，要常常挂念阿弥陀佛、常常去想西方极乐世界，不能够想总相，想别相。正报，经论上常常教给我们观佛的白毫，依报也常教我们观莲花，西方世界七宝池中的莲花，常常想莲花开、莲华合，常想这个有好处，这就是培养净业之缘，不再造恶业。「不止」就是不能间断。为什么不能间断?一间断你一定又去系念六道轮回。也许你说，我间断，我什么也没想。没想，堕在无明里头，有想都是邪念，无想你堕在无明里头，你怎么会有成就!所以「系念不止」，跟大势至菩萨教给我们「净念相继」，是一个意思。你只要能这样去做，『定生佛前』，决定往生，这个「定」字非常肯定。

『一得往生』，生到西方极乐世界，得佛本愿威神的加持，虽然过去生中有无量的罪业，到达西方极乐世界，因为恶的缘永远断掉了，纵有恶因绝不会起现行，没有恶果。你现行的，也就是你起心动念的，都是大慈大悲，跟佛与大菩萨没有两样。这是《观佛三昧经》上的一段经文，这段经文非常好，意思非常的圆满。

大乘无量寿经指归 (第十四集) 1996/4