摘自老法师《2014大经科注》第341集2016年6月1日讲于台湾
咱们今天有很多同修说,我已经四十多岁、四五十岁了,学什么都来不及了,怎么办?净宗法门教你什么都不要学,阿弥陀佛特别留住海贤老和尚在现在这个时代给我们做榜样。
海贤老和尚长寿,这个寿命不是他本来的。他到这个世界来是业力来生的,他不是乘愿再来的,这个长寿我们可以说是他修来的,不是他本有的。也可以说,他这个寿命长寿是阿弥陀佛给他的。阿弥陀佛要求他、赞叹他,学得不错、学得很好,可以给现代这个地球上的居民学佛的最好榜样。为什么?学教要好老师,没老师跟谁学?学歪了会学到阿鼻地狱,很多,我看见了,不是假的。找不到老师怎么办?找到这本《大乘无量寿经》,找到了海贤老和尚就行了。
海贤老和尚二十岁出家,出家不出家没关系,在家也一样修。二十岁开始修,师父给他剃头,出了家,师父只教了他一句话——“南无阿弥陀佛”(六个字),告诉他一直念下去;还告诉他:明白了(他也不懂什么叫明白了),明白了不能乱说,不能说。他真听话。什么时候明白了?大彻大悟,明白了。这个明白跟释迦牟尼佛当年在世菩提树下夜睹明星大彻大悟同一个境界。换句话说,他成佛了,跟惠能大师同一个境界,跟这些诸大菩萨、祖师大德同一个境界。
但是他生在现在这个社会,现在这个社会不能说、不许说。你说“无师自通”,哪个不骂你、毁谤你?!毁谤你,造地狱业,你把人家都送到三恶道去了。
所以不能说,会看的人看懂了,看懂了也不说。现在可以说是什么?你已经往生了,可以说。你要不往生,我绝不提你的名字,我绝对不会告诉别人;往生可以说了。这个道理要懂。跟他学,就是一句“阿弥陀佛”念到底,念六个字可以,念四个字也可以。怎么个念法?一句接着一句,没有一个妄念夹杂在里头,阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛”,快慢没有关系。我念慢,一个字一个字念,阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛”,没有一个妄念夹进去,快慢都没有关系。睡觉的时候睡着了,断了,醒过来了就赶快接上就行,除了睡觉之外,一切时、一切处,有些地方不能念出来,心里头默念,心里面的佛号不能中断,口里头中断没有关系。
口里念佛,自利利他。自己念是自利,念出声音别人听进去了是利他。一历耳根,永为道种,这就把阿弥陀佛的种子给人,传给别人,好事情。
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