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赵州的茶(代序)

赵州的茶(代序)明 海  赵州不产茶,但唐代驻锡于赵州的赵州老人的“茶”却意味无穷,流芳万古,因为它与禅一味。“茶”之为道是与赵州老人的这杯茶分不开的。  那是在一千多年前的唐...
赵州的茶(代序)

行脚临济禅寺开示

行脚临济禅寺开示明海大和尚  (2010年7月24日上午于临济禅寺大雄宝殿)  各位法师、各位营员:  我们今年夏令营行脚安排到正定来参访,现在我们所在的这个地方是临济禅寺。  临济...
行脚临济禅寺开示

禅心“三无”

禅心“三无”(2003年10月4日晚于柏林禅寺普贤阁)  明 海...
禅心“三无”

舍利不可思议,却又真实存在

  今天的开窑活动是我们老和尚示寂荼毗仪式的最后一个法会,这么多天有很多信众都期盼着开窑这一天,对老和尚荼毗以后的舍利都非常关注。我简单和大家介绍一下,舍利这个词是印度...
舍利不可思议,却又真实存在

第十一届夏令营 坐禅开示

坐禅开示明海大和尚明契法师  (7月24日上午)  明海师:按照我们的计划,今天还有一天的禅坐。你们不要怕,你们已经有过两天的经验了,所以在今天的禅坐中,一定会有比上两天更好的表现...
第十一届夏令营 坐禅开示

进入懈怠状态该怎么对治?

  外面的天气很冷,有很多人在寒风中为生计奋斗,我们到高速公路或是到国道上,总能看到很多大型货车,有时候因为天气、路面的原因,这些长途奔波的货车抛锚,司机在那里想办法。...
进入懈怠状态该怎么对治?

禅僧们为何要“行脚”?

  在中国历史上,禅僧行脚是有非常悠久的传统的。古代中国寺院有讲寺、律寺、禅寺,一般地说,讲寺、律寺这些寺院的生活是相对稳定的,只有在唐朝以后勃兴的禅寺,禅僧行脚才是真...
禅僧们为何要“行脚”?

遇到是非为什么永远错在自己

明海大和尚修行人应该具备的一个正见:凡遇到任何是非,永远是自己错。这一点,其实很多人并不能真正接受、理解,当然更难做到。我们总是觉得自己有道理,自己是对的。从这个自己出发,遇到...
遇到是非为什么永远错在自己

素食改变世界—— 将“卫赛节

素食改变世界—— 将“卫赛节”定为“全球素食日”的设想  明 海  一  佛教传入中国汉地迄今已有两千多年的历史。从一千五百多年前的南北朝时代起,中国汉传佛教的信徒就倡行素...
素食改变世界—— 将“卫赛节

考验是忍辱吗?

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考验是忍辱吗?
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