净土法门法师：十五岁以前只是背诵，念得愈熟愈好

我们再看末后这一段，末后是引用《弥陀经疏钞》，莲池大师作的。「《弥陀疏钞》云：著事而迷理」，执著事，以为事是真的，理完全不知道。就好像，这个「类」是一类，好像蒙童，「蒙童读古圣之书」，蒙童读古圣之书当然不懂。「昏稚未开」，昏是昏迷，稚是幼稚园的小孩，小朋友智慧没开，没透露出来，「仅能读文，了不解义」。所以幼稚园的小朋友，用什么教材?最好是教他认字，不必教他读书，一个字一个字教他，他会感到很有兴趣。读书，像读《三字经》、《百家姓》、《千字文》，读这些东西，童蒙的教材，应该在四、五岁的时候，读这个好，给他奠定基础。因缘生居士编了一部教材，古时候的私塾所用的，对十五岁以前的小孩。这个根之根，应该是在十二岁以前用这个。十四、五岁可以读经，就是古圣先贤的注疏，他可以读，他的智慧慢慢开了。幼稚园、小学一二三年级，还没开。

小学四五六年级可以，可以读经，读经不重视讲解，因为他记忆力好，智慧没完全开。智慧开在十五岁以后，十五岁以后学习的经论可以讲解、可以讨论，可以听小朋友的心得报告。十五岁以前不需要讲解，不需要研究讨论，不需要，只是背诵，念得愈熟愈好，所谓是读书千遍，其义自见，道理在此地。昏稚未开，仅能读文，了不解义。「所谓终日念佛，不知佛念者也」。

二零一四净土大经科注 (第三一八集) 2016/3/11 澳洲净宗学院 档名：02-041-0318