对立是矛盾产生的根源

「平等者，浅言之，则为离诸高下、深浅、大小、亲疏、智愚、迷悟种种差别，曰平等」，换句话说，我们念这么多全是相对的。这是举 几个例子，只要我们心裡有对立这个念头就不平等，见惑裡叫边见，二边，有我就有人，就对立。有边见的人永远不平等，有我见的人永 远不清淨；或者我们用觉正淨来说，有我见的人永远迷惑、不觉悟，有边见的人永远不平等，有成见的人永远有烦恼。这是佛门入道最基 本的条件，怎么样破我执，不再执着身是我；破边见，不再与一切人事物对立，我不跟人家对立，别人跟我对立没关係，我不跟他对立。 一般人不肯做，那我不就吃亏了，不是到处都吃亏上当？没错，吃亏是福，你要不愿意吃亏上当，你跟别人对立，就免不了要结冤仇，在 六道裡头生生世世搞冤冤相报，太苦了，这太可怜了，何必！所以，对立这个错误的念头，惹来的祸患无穷无尽。对立升级就是矛盾，矛 盾升级就是斗争，斗争升级就是战争，这还得了吗？化解冲突、化解战争，从哪裡开始？化解对立，从这裡下手可以做得到，不从这裡下 手做不到。所以，清淨平等能救世界，清淨，放下自私自利，平等，放下对立冲突，这世界就有救了。

文摘恭录—淨土大经解演义（第二五一集）2011/1/24 档名：02-039-0251