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外境既然无实有，哪有什么可贪
我们对一切人事物，都不应该生起贪心。为什么呢？因为那些引生贪欲的外境，若去观察其本体，不过像水泡一样没有实义，又有什么可贪的呢？外境既然无实有，再往内观察自己的心，它也... 
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外财布施与内财布施
我们要知道，财布施有两种，一种是外财布施，一种是内财布施。很多人非常愿意外财布施，但是不一定愿意布施内财。什么是内财？就是把我们自己的身心世界供养给众生。比如说我们经常...
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多做善事，可以增加能量。
多做善事，可以增加能量。 一个人的心要减少欲望，心态才能平衡。如果觉得 自己的杂念太多，欲望太多，自己的能量场不够了，应 懂得怎样来增加自己的这个能量场。很简单，首先，多...
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外道精进的故事
关于精进修行这一点，连外道都很强调。有一个修仙道的，拜了一个老师。老师说你想修仙道啊，就给他一个木钻子，让他用这个木钻子先把一块很大的石头钻通才教他修仙的方法。这个人就...
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夏食生姜好处多——佚名
民间有谚语：“冬吃萝卜夏吃姜”，这话颇有科学养生道理。夏季气候炎热，出汗较多，唾液和胃液的分泌相对减少，因而影响人们的食欲；由于人体从汗液中丢失不少无机盐和维生素，以致...
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外伤都是业因感召的吗
问：所有的外伤都是业因感召的吗？每当发心念佛或念佛摄心时，障碍就特别多。同修教我应先将功德回向与他们分享，又怕做不到变成空头支票，往后麻烦更大。请问应该如何做？净空法师...
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外道和佛教的差别
若从广的角度来讲，他们的见解、修法、行为都不一样，最后他们获得的果也有很大的差别。但最关键的差别就是皈依三宝的称为佛教，不愿皈依三宝，并具有其他信仰的人称为外道。外道虽...
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复永嘉某居士书五
复永嘉某居士书五蔚如所说．颇有道理。但尔我乃无知无识自了汉．其教人亦以自了汉之法则。彼乃欲人大通佛法．方期由兹深信净土。故致表面似不相合．而内情实各...
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夏坝仁波切：在生死轮回中，我
夏坝仁波切：在生死轮回中，我们都一样 从无数世来到现在为止，一再一再地受生，生生死死永无穷尽。我们生死的游戏好比是公务员每天的工作，早晨起来上班，下班回来睡觉，早晨起来...
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夏坝仁波切：这六种行为，让你
夏坝仁波切：这六种行为，让你不知不觉中失去尊严 第一、赌博是非常不良的行为。包括带有一定赌博性质的事情，一个理性的人是不应该做的。如果你赢了之后，你的心态是：手气会更好...