增上缘在佛学是有影响力的,对修行是有帮助的。师兄在修行的过程中,要对增上缘有了解,这样既可以知道增上缘的作用,也能更好的去理解增上缘。但如何理解增上缘呢?下面我们一起来看看吧!
有顺增上缘和逆增上缘。顺增上缘就是很顺心的;逆增上缘就是比较逆心、唱反面教言的,你说这样他说那样,与你对着干。等于草木要长起来,水土、阳光,把它滋长起来叫顺增上缘;而天干呀、水旱呀这些就是逆增上缘。这是种断缘,反面教言,都叫增上缘。佛在世时的提婆达多,处处反对佛,佛就把他看成增上缘、逆增上缘,反面教言。以此锻炼佛心,坚持不退。所以什么事情你都要善于对待,遇到反面教言你不要灰心,要坚持。祖师有副对联:龙女献珠不为妙,提婆达多转法轮。龙女献珠是顺缘,提婆达多是逆缘。提婆达多处处反对佛,拿大象来斗佛,拿大石头来打佛等等,这是逆增上缘,但是佛不退心,坚持感化他。
增上缘可分为二:(一)与力增上缘,指能促成‘法’之生起者。(二)不障增上缘,指不妨碍法之生起者。由此得知,宇宙万法无一不具有此缘之功能,且一法即使不直接为人知觉,依旧有其增上之影响,故增上缘较所缘缘(被知觉之客体与能知觉的主体间之关系)更普遍。然增上缘之范围亦有所限制,即:(一)一物不能影响自己,亦即一物不能为自身之增上缘。(二)有为法不能作为无为法之增上缘;此因无为法原本即是无生之法,故不属四缘之范围内,自然亦不受增上缘所影响。
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