-
学佛一定要理性
... 
-
如何令家庭兴旺？
上午有一位居士来请教师父问题，然后说给师父报一个喜讯，什么喜讯呢？就说他的孩子原来英语等成绩不太好，后来肯抄经，就是愿意他能够成绩好起来。这一段时间呢，成绩开始好起... 
-
好坏不执易解脱
宋朝有一位蕴齐法师，字清辩，俗姓周，是钱塘人。少年的时候他就通过经文的考试而受戒得度，宋朝的时候要通过考试才能出家，蕴齐法师经文考得很好。后来他在法明会贤禅师座下修... 
-
珍重自己，远离是非
我们讲《楞严经》讲到，十方诸佛异口同音告诉楞严会上的大众说，让我们生死的是我们的六根，让我们能够获得解脱证得无上菩提的也是我们的六根，我们的眼、耳、鼻、舌、身、意六... 
-
四种禅的次第
四种禅的次第五禅支:寻、伺、喜、乐、一境性具足时,即进入初禅,五盖不起。当功夫进步,不用寻、伺刻意时,自然安住,唯喜、乐、一境性现前,即是二禅的状态。当行者舍弃、不执著喜心所的... 
-
善用人身，精进修行
... 
-
我们为什么不能解脱？
我们不要执着世间的一切，不要太在乎它，当你不再把它抓紧的时候，当你放开的时候，你就是完全解脱的。 我们不解脱在哪里？就是我们老想去抓住什么，事实上当我们在抓住什么... 
-
命运之改造
命运之改造勇敢地面对自己的不足,乃是强者的开始!唯有战胜自己的缺点、弱点者才是真正勇敢的人! 不敢面对自己致命弱点而试图去改变的人,永远受着自己业力牵扯而一再落入痛苦的旋... 
-
执取
执取这个世界并不会造成我们的痛苦,痛苦只是心执取【注33】了这个世界,没有清楚地洞察到生灭空性的本质,以不明真理的心执取这个身心世界以为实在,就会在因缘果报中生死轮回。看破无明... 
-
戒律与修持
戒律与修持戒律是解脱的根本,没有戒律,不可能解脱。 戒律即是改正不良的习气毛病,让身口意符合于道德规范,符合于清净解脱,远离生死烦恼。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,此三无漏... 