大彻大悟之境界
一、彻悟自己原本通身罪业之凡夫，但凭自我之力，决无出离之机。
二、彻悟弥陀以无碍大智无尽悲心，平等救度一切善恶凡夫。
三、专称佛号求生净土“全摄佛功德成自功德”（藕祖语），必定往生。
四、确信必得往生，自然内心法喜充满，深得大安。
五、欣喜自己得救之余，对诸痴迷众生油然而生悲悯之心。
慨而言之：由大惭愧转而发心念佛求生净土，欣喜自己得救，悲悯众生沉沦。
弘一大师弥留之际，以“悲欣交集”四字辞别世间。后人妄以凡情测度，离题万里，岂能窥得一代宗师之高妙境界！
一个明此事理之真正念佛者，乃人中上上人。观经中世尊早已授记：“当知此人，则是人中芬陀利花，观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友，当坐道场，生诸佛之家”。