佛门常说「八风吹不动」,这是学佛的人必须要修学的。为什么?没有这个功夫,你怎么能够念到一心不乱?不但一心不乱你不能证得,说个老实不客气的话,你连功夫成片,带业往生都没有指望。八风吹不动的功夫是佛门里面最浅的功夫,不是最深的,不是什么了不起。八风指的是什么?我们在此地给诸位写出来,希望大家要记住。第一个是「利」,我们想想我们会不会被利动心?这个事情与我有利,心马上就动,就要贪求,就要追求了。无利?我们要去把它避开。无论是你在里头起贪求,或者要把它远离,你的心都动了。利是个风,一吹你的心就动,你定没有了。与利相反的「衰」,贫贱、衰败,你会不会感觉到懊恼?如果你也在这个地方感觉到有痛苦,你被衰所转。「苦」,无论是精神上的苦闷,物资上的缺乏,都带给你苦恼,你要有苦受,你的心被苦风所转;如果在顺境里面一切都很自在,你贪「乐」,乐的这个境界来,你也动了心,你被乐的风吹动了。「毁」是毁谤,「誉」是荣誉,我们今天讲荣誉。「称」是称赞,「讥」是讽刺,讥刺你!这都是在我们日常生活当中时时刻刻会遇到的。你会不会被这些境界动心了?如果这些境界里面你都不动心,你都如如不动,那就叫八风吹不动,你的功夫可以到一片。所以这八个字诸位要牢牢的记住,要天天去修,修什么?修不动心。就在这个境界里头修如如不动,去修不动心,几时到心真不动了你念佛才有把握;换句话说,你念佛的功夫才得力。
如果你的心还会被外境所转动,别人赞叹几句就很欢喜;侮辱你、讽刺你几句,你的心好几天难过都消不了,你几时能到功夫成片?你要是真正学佛之人,遇到这个境界,赞叹你的人,晓得那是佛菩萨故意来吹个风考一考我,看我动不动?我不动心。别人来骂你、来毁谤你,那是佛菩萨示现的,故意吹这个风试试看你动不动了?像善财童子一样,一切众生都是我们的善知识,一切众生都是我们的老师,都是佛菩萨,以一切的顺逆境界天天来考核我们。我们应当如何去修学?像佛在《金刚经》里头告诉须菩提的,「不取於相,如如不动」。这个八风八种相我不取,随你怎么吹法,我都是如如不动。晓得一切境界相,「凡所有相,皆是虚妄」,这样的念佛才能够念到一心不乱,才能够念到功夫成片。我们这一生断烦恼、了生死、超三界、证大菩提才有分!
所以外境来诱惑你,你不能够怨天尤人,「我不成功都是被别人害的」,谁害你?总不能像学校念书学生,我不及格、留级,都是老师害的,老师故意出题目来考我。
老师考你要你进步,不是给你为难!顺逆境界就是我们的老师,八风是老师,天天在考我们,念念当中在考我们,我们在这里头才真修行,去修不取於相,如如不动。这叫真正修行!佛说阿弥陀经 (第十九集) 1983 台湾景美华藏图书馆 档名:01-001-0019
版权所有:金刚经注音网