净土法门法师：不要以为身是我

我们最大的困难就是有取捨、有分别。取捨是执着，这个是最麻烦的事情，第一大关，很不容易突破，突破之后菩提道上确实就一帆风顺。为什么会有这个执着？因为执着有个我。佛 法的学习，头一关是破我执，不但是大乘，小乘须陀洹我执就破掉。所以你要看修行人看他的功夫，不看别的，别的靠不住，一天念多少部经，磕多少个大头，念多少声佛号，或者坐 多少支香，都是样子，问他什么？他还执不执着身是我，还有没有自私自利的念头。只要还有自私自利的念头，还执着身是我，他是凡夫，道道地地的凡夫，他怎么用功修行，都不能 够超越六道轮迴，但他修的是福。

修行得来的是人天福报，出不了三界，出三界一定要把我执放下，确实没有自私自利的这个念头。你看须陀洹的条件，跟大乘《华严经》上讲的十信菩萨初信位的条件相同，五种见惑 断了。第一个身见，他不再以为身是我。身是什么？身是属于我所有的，不是我，是我所有的，像衣服，衣服不是我，是我所有的，身体不是我，是我所有的。那什么是我？在世间六 道轮迴裡一般众生讲灵魂，灵魂不灭，身有生死，灵魂没有生死。这一本书上所写的，很多人看过，《凯撒军团东征中国之谜》。二千一百年前凯撒大帝派这个军团侵略中国，他没有 福报，全军覆没在中国。可是这一批灵，这是鬼军鬼兵，不是人间的，现在还很活跃，二千一百年了。这个将军是凯撒的第三个儿子，三王子，附身把这个故事讲出来，你看高先生把 它写成一本书，真的不是假的。这个高先生是当地永昌县统战部的科长，他根本就不相信这个事情，好奇，去调查，愈调查愈觉得不可思议，不是假的，人编不出这个故事出来，也没 办法演出这一齣戏来，所以以后他决定把它写出来。

外国附体这个事情有没有？我问外国人，有，中国有，外国也有。外国最普遍的是催眠，催眠确实能让一个人在催眠当中说出他过去世，再过去世，生生世世的他都能够说得出来，那 这个身就不是我了。

不要执着身是我，你就不造罪业，造罪业全是为了这个假我，误会，这么大的误会。所以说灵魂是我，这是世俗人讲的。佛法也不能说不承认，也不能认为是真的 。为什么？灵魂出不了六道轮迴。实在讲，它不灵，它迷。孔子在《易经繫辞传》裡面讲得好，孔子不讲灵魂，叫游魂，他说「游魂为变，精气为物」。游魂很恰当，为什么？它的活 动力太大了，它不是静止，它动的，而且动的速度非常快速，游魂。它的范围是整个六道，这范围太大了。在佛法裡说什么是自己？灵性是自己，不是灵魂，灵性，自性是自己，明心 见性，把真的自己找到了。见性，那真的把我找到了，找回来了，那个我能做主宰，那个我得大自在。所以真我，不是没有我。我们现在误会了，把这个假的身体当作我，样样为这个 身体造无量无边的罪业，错了！所以头一个，把这个看破。

文摘恭录—淨土大经解演义（第三八Ｏ集）2011/4/20 档名：02-039-0380