在家居士修行的条件主要包括：皈依三宝、受持五戒、持斋。

　　确信佛法僧三宝为身心归向依靠之处，更不皈依佛教以外的其他宗教与神庙，这是在家佛教徒的必要条件。

　　”不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。佛法戒律虽然多，但最重的就是五戒，从初发心学佛一直到菩萨都要遵守五戒

　　持斋是在每月一定的日子里实行一种克己的生活，即过午不食，不涂香装饰和观歌舞剧，不坐卧高广床座。持斋的日子一般是阴历朔日、初八、十四、望日、二十三、二十九（晦日）。

　　遵守三皈、五戒和持斋，对人努力行善，对自己清净身心，读诵大乘劝进行者，这是佛教在家信徒修持的标准。实际上有不及这个标准的，也有超过这个标准的。

　　1.家中有佛堂或经过寺院时，一问讯或端正合掌。

　　2.在佛前上香。

　　3.在佛前献花。

　　4.在佛前供一杯水。

　　5.称念三声佛号。

　　6.称诵四句偈。

　　以上这些都只需要一分钟即可，如果持之以恒，必有功德。

　　1.无论是在扫地、煮饭、洗衣服、洗车、……诵念《般若波罗蜜多心经》一卷。

　　2.称念「普贤十大愿」一遍。

　　3.佛前礼佛三拜。

　　1.早晚睡前或起床时，在床上、地板上、椅子上，静心摄念五分钟。

　　2.佛前、沙发上、床上，以十口气称念佛号。

　　3.诵念《八大人觉经》一卷。

　　1.《普门品》一卷。

　　2.《弥陀经》一卷。

　　3.大悲咒、十小咒。

　　1.《金刚经》一卷。

　　2.礼佛十二拜(慢慢的拜，不可太快)。

　　3.打坐、观心。

　　1.用打坐方式静坐半小时。

　　2.用念佛方式念佛半小时。

　　3.用礼佛方式二十四拜，拜半小时。

　　4.诵《法华经》或《华严经》一卷，半小时。

　　1.诵《弥陀经》或(《普门品》)、念佛号、绕佛、回向。

　　2.诵持《金刚经》三卷或五卷随意。

　　3.诵「大悲咒」十二遍、二十四遍、三十二遍……或一○八遍，最好按照大悲咒修法仪轨来修。

　　1.如在车上或人多场合，持佛号或咒语以默念（自己听得到就可以）为宜。

　　2.如在家庭，早晚课诵（最好不要司法器）时，不可打扰到左右邻居，就算是家中无人，也要以小声为宜。

　　3.如在佛殿礼佛，除非住持方丈和尚，否则不可在中间礼拜，要在东西两单。别人在礼佛时，千万不可从礼佛之人前面过，应从礼佛人后面走过。到寺院绕佛时或要穿过佛殿到后面去时，应顺时针绕（走）过，千万不可逆时针绕（走）。

　　4.在树下、水边、山顶，或在看书、写字、看电视、玩电脑时，皆可随意静坐，不一定要安放佛像，也不一定要礼拜。

　　5.礼拜场所宜在佛堂、佛殿、佛塔。

　　1.如系自修，或禅、或净、或密皆可随喜，但不可执着，也不要去妄加批评，免造口业。

　　2.如果作早晚课，可以诵经、持咒、礼拜、跪念皆可，一定要做到“不扰他人心，不失自修行”。

　　3.持咒、念佛，不分时段地点，称心随意，随时随地，皆可修行。

　　4.禅者喜好参禅，净者偏向念佛，皆可自由，但不可互相比较、计较，自赞毁他，要修清静心。

　　5.是法平等，无有高下，皆是释迦牟尼佛传下来的，不可分别。不分宗派，三藏十二部一切经典、论典、律典皆可诵念、修习，但不可以当作“照妖镜”来照他人，不照自己。

　　1.凡在家信众，方便自课，以不打扰别人为重要。

　　2.在家自课不一定要唱赞诵偈，以念诵、默念即可。

　　3.在家信众共修，法器以引磬、木鱼即可。

　　4.修行从一分钟到一小时，时间不计，完全依自己方便，但每日要“持之以恒”最为重要。

　　5.如在读诵经文时，有人敲门、电话铃响，可用纸张、线香为记，经本暂合，等事情办完，再来复诵。

　　6.家中若无佛堂，以上修行除礼拜外，皆可随喜。

　　7.也可以用镜框将佛像裱框，礼拜时取出，平时收藏于高处或隐密处即可。

　　8.佛堂可安置于客厅，单身之人，可以方便置于房间高处，或以箱子作为活动佛堂(用时打开，不用时合起)。

　　9.不一定要点烛、油灯，早晚修持，香花一朵、香一支、净水一杯即可。如条件不具足，一切皆可省去，不可执著，有心即可，心诚为佳。

　　10.受过五戒、菩萨戒者，在家课诵可根据当时的情况和环境随意着海青缦衣。