1.造淫书目盲而死
维扬地方有一个书生,不务正业,造了一本淫书,书写成的当天晚上,梦到神明斥责他,醒来之后,自己也深自悔责,于是就没有将书出版,但是后来因为自己的儿子夭折,家中生计又困难,便将淫书付印。不久,双眼便失明,且手生恶疮,痛苦而死,这真是个值得警惕的例子。(取自孝淫果报录)
2.淫书之害
毕忠告曰:方今世界黑暗污浊,青年女子多败节丧身者,推其故,皆发端于淫书淫画之流毒也。近年所出,触目皆是。少年子女见报端所载之目录告白,已五花八门,说得形容尽致,意动购阅,不免同伴传观,致使目醉心迷,神魂颠倒。胆怯者不敢轻于尝试。然身体已无形受耗折矣。胆泼而意不自持者,若一失足,小则失业失学,耗精耗神。大则倾家丧命,绝嗣断宗。当此之时,悔已无及。沪上黑暗淫风,甚于他埠,试观藏垢纳污,引人入阱之地,到处皆是。耳濡目染,平日之志定自重者,尚不免受损友之怂恿失足也。吾故曰:“淫书淫画实杀人之利刃,惟愿青年子弟,闺阁少女,遇此等淫书,撕毁勿阅,遇此等损友,按弃勿面。尚望互相警戒,勿蹈无形之杀人危机也。”
我今九顿首于出版界、著作界之前曰:谁无子弟,谁无妻女,而忍令其人黑暗,陷死亡,断宗绝嗣乎?我又九顿首于各校长、各家长、各号经理之前曰:务各随时严行稽察,循循劝导,使各青年子女,出黑暗,免死亡也。而其源则仍在于出版界、著作界之好行其德也。倘采及刍荛,竞毁版而绝笔焉。吾知其子弟妻女必为共和国之大伟人、大阃范也。倘谓淫书中寓有恶果报者,阅者自能警惕。试问何册书,不寓果报之说,何以只见阅者之沉沦陷溺乎。我又稽首于作艳情之著作家,绘淫画之美术家之前曰:椽笔辉辉,何求不得?何苦自留污点,自累盛名,引社会于黑暗,陷人民于死亡,所博者只蝇头之微利耳。阴骘因果之说,虽为时流所罕言。然五经四书,古今通人,各皆发挥提倡,岂以时流不信,遂致无有乎哉!
恶业之中,淫恶为最。生前暗中获种种折辐折寿,灭子绝孙之报应。死后灵魂必永受痛苦,凡我同胞能不触目惊心耶?敬求沪上慈善长者,如不以鄙言为谬,开会集议,妥筹劝导之法,不独造福一方,而德风所被,人各景从,则天下同胞,成受恩泽,不禁馨香,百叩祷之。
3.淫书五害
昔人谓阅淫书有五害:妨正业害一,耗精神害二,乱心志害叁,或友人借看则害友人,或子孙窃视则害子孙。谈淫秽有叁罪:扬人丑,伤己德,亵天地神明。若能以身率物,或逢人观看椑史,谈及香闺,当援引贞淫果报,晓劝一切,或广座危言,或密室苦口,无畏揶榆。无避迂腐,婉转劝导,则千百人中,必有受其益者。近日淫词小说,街坊赁卖者甚众。凡淫秽难堪之语,不可形于齿颊者。公然笔之于书,即就其尤雅者,亦无非偷会私期,败名丧节之事,后来反得显贵团圆,将中篝之丑,说得毫无足怪。无知闺女,遂误认为佳人才子之事,由此丧贞失节,玷辱家风,万年难洗。至于开小儿未萌之窦,启村夫羡慕之心,种种祸害,不可殚述。更有春宫淫昼,尤属导淫之阶,此皆流毒人心之甚者也。居显位有言职者,诚能严行禁止,搜刻板而尽毁之,其有裨于风化,岂浅鲜哉。 (取自寿康宝鉴)
水浒传
施耐庵,作水浒传,脍炙人口,书中关于奸盗之事,描写如画,致使后世之人,争相购阅,陷入情网而不自知,为害甚巨。施自己最后吐血而死,子孙叁代哑巴。不仅自身没有好下场,而且还遗祸子孙。实在可叹。(取自孝淫果报录)
(注:)施耐庵光是造水浒传,就已经落得如此的下场了,现今专门从事色情传播的,下场更是可想而知了。奉劝早日悬崖勒马,不要一错再错。
王实甫写的《西厢记》,描写男子偷情私会的情行,导致许多人见了就起邪思淫念。结果书还没完成,作者自己无法克制,嚼舌而死。
西厢记
王实甫写的《西厢记》,描写男子偷情私会的情行,导致许多人见了就起邪思淫念。结果书还没完成,作者自己无法克制,嚼舌而死。
会真记
唐朝诗人元稹,见表妹崔莺莺长得绝世貌美,想娶她为妻,却求婚遭拒。竟然愤而写《会真记》,虚构他表妹和人偷情唱和,毁谤他表妹的名节,致使崔莺莺蒙垢千秋,而且又导致后世的读者,学习偷情私会。结果,元稹死时痛苦万分,而且死后尸体惨遭雷电焚烧的报应。
金圣叹
江南金圣叹,名喟,博学好奇,才思聪敏,自称当世无人超过自己。多着淫书,发挥才华,牟取声名。所评西厢、水浒,等极秽亵处,往往引用佛经。人们佩服他的才华,名扬天下。
版权所有:金刚经注音网