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淮安观音庵普济莲社缘起
大觉世尊,(至)此各处立净业社之大意也 。(全同乐清佛教净业社缘起) 淮安在昔,亦为佛法盛兴之地。后遂寂然无闻。近来世风日下,有心人群起而挽救之。于是于城中观音庵,立一普济莲社。以... 
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答俞大锡居士问
谨将平时疑义,开列十四条于左,伏乞诲正。(一)修行人止恶行善,是分内事,允当加勉。惟功课及二六时中,过现未三心憧憧往来,总不能除。心业未净,于往生有无妨碍。... 
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普陀山息来禅院募修大殿疏（代
普陀名山,乃大士示迹之胜地。息来禅院,实檀信植福之精蓝。溯自吾祖潮音禅师,彻悟自心,深通经教。住持普济,十有余年。布大士之慈云,阐祖师之心印。故致道传四海,德感九重。屡蒙赐帑赐... 
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普劝全球同胞同念观音圣号启事
观世音菩萨,于无量劫前,久已成佛,号正法明。但以悲心无尽,慈誓莫穷。故复于十方世界,现菩萨及人天凡圣等身,以施无畏,而垂济度。普门品所谓应以何身得度者,即现何身而为说法。不但现有... 
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普利水陆请牒文疏
伏以大觉世尊,实众生之恃怙。妙法灵文,乃苦海之舟航。仰叩洪慈,俯垂洞鉴。爰有一四天下南赡部洲,囗囗国囗囗省囗囗县囗囗山囗囗寺,秉释迦如来遗教奉行,主修法事功德,沙门囗囗。今据囗... 
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无量寿经优婆提舍愿生偈注卷下
【论曰:】“论曰”已下,此是解义分。此分中义有十重:一者愿偈大意,二者起观生信,三者观行体相,四者净入愿心,五者善巧摄化,六者离菩提障,七者顺菩提门,八者名义摄对,九者愿事成就... 
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普为助印及读诵受持展转流通各
愿以此功德消除宿现业增长诸福慧圆成胜善根所有刀兵劫及与饥馑等悉皆尽灭除人各习礼让... 
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沪西念佛社缘起
大觉世尊,调御众生,随机说法。虽大小偏圆不同,权实顿渐各异。要皆为令众生亲证即心本具之真如佛性而已。然此佛性,即心本具。非从外来,不自他得。如取家宝,受用现成。故其证也,乃极易... 
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普为施资流通及见闻受持展转传
普为施资流通及见闻受持展转传布(学佛人可否吃肉的研究)诸善信回向偈近世之杀劫振古所未有推究其根源实由于馋口 特流布此书欲藉以挽救普愿见闻者戒肉咸茹素 茹素甚卫生且不伤... 
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杨佩文居士得舍利记
杨佩文,江苏淮安县城人,年四十四岁。向读书训蒙,近亦辍馆。今夏六月下旬,以孙未周岁而殇,颇痛惜。一居士劝其入普济莲社念佛,并令阅文钞嘉言录等,顿生信心,念心颇纯切。至九月下旬晚课... 