诚诵〈大悲咒〉治众难

佛说〈大悲咒〉能治世间八万四千种的病患，现在爱死病(艾滋病)和肺炎病，也是八万四千种的病患其中的一部分。

◎ 宣化上人

学佛要“苟日新，日日新，又日新”，一天比一天要有进步，一天比一天要深入，不然的话，就会把光阴都空过了。

我们要诚心地持诵〈大悲咒〉与〈楞严咒〉。〈大悲咒〉能治一切病，所谓：“大悲大咒通地天”。你念〈大悲咒〉，天堂那儿也有记录，地狱那儿也有记录，念得越多越有灵感;可是要持之以恒，不要今日莲花，明天牡丹，不能专一。你若专一，所谓“专一则灵，分歧则蔽”。

记得我在东北的时候，有一个村子叫吕家油坊，日本投降后有个瘟疫症，一天就死几十口人，十天就死几百口人。有一户家庭十一口人，在三天内死了十三个人。十一口人怎么会死了十三个呢?因为他有个亲戚，又有个朋友，是来探病的，想不到一到这个地方，也就跟着死了，这是很严重的瘟疫症。

当时我带了四个十一二岁的小童子，在这条村四周围，诵了一百零八遍〈大悲咒〉。这条村的瘟疫症，也就不知道跑到什么地方去了，瘟症就断了。由这个，我就知道诵〈大悲咒〉的感应是不可思议的。

现在到了末法时代，什么叫末法呢?就是法到末梢上，没有什么人真正信佛了。信佛的人在那儿谤佛、谤法、谤僧，这样子怎么还能叫信佛呢?这叫信魔了。信魔的想来破坏佛法，这样一来世界上就出现种种怪现象：或者天灾，或者人祸，或者瘟疫流行。天灾──譬如蝗虫、旱涝;人祸──无缘无故就飞机失事、火车出轨或者汽车撞车，发生很多人间的横祸;又有地震，到处都是令人很恐惧的。

可是人只知道灾难来了，心生恐怖，就不知道追寻这个根是从什么地方来的?天灾，其实不是天有灾，天并没有灾，是我们人类受的劫。人祸是我们自己自作自受，地震也就是因为人类好战争，脾气大，杀人无数。既然你愿意死嘛!愿意杀人嘛!好!那么大家同归于尽，所以就有地震。

虽然有这种种恶现象，但我们人都不研究研究根本出在什么地方?我告诉你们，这些的天灾人祸或地震，种种的意外──飞机失事、火车出轨、轮船沉海、汽车撞车，种种的问题都是人心造成的。人心不古，道德沦亡，所以就有这些怪现象。

现在，在人间最可怕的是同性恋。同性恋这一种行为，违背天地的生理，违背阴阳的造化，违背国家的制度，这种行为是亡国灭种的行为。国若亡了，国而不国;灭种，人种都会断了。你看这些同性，虽然这么相恋，但不会生育，人种就断灭了。种谷有谷的种子，种瓜有瓜的种子，种豆有豆的种子，一切一切都有种子，人也有人的种子，人的种子若坏了，人都要死亡，都要断绝了。

现在同性恋遭了天谴，同性恋者还不知道。遭什么天谴呢?同性恋，一恋就生出了问题，因为阳与阳互克，阴与阴互克，你看吸铁石有阴阳面，必须要一阴一阳才能吸到一起。若两面都是阳，就吸不到一起;两面都是阴，也不容易吸到一起。由物理上推论，就知道阴阳的道理是不可偏废的。

《易经》上说：“一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾。”阴阳和合就是道，阴阳不和合就出了病，所以由于同性恋就生出爱死病(艾滋病)。爱死病，有人说发源于非洲，可是这不是发源于非洲，爱死病的发源就是同性恋。一生了这种病，是无药可治，无法可医的，医生也束手无策。

爱死病是什么病?它就是一种瘟疫病，无药可治，现在还有人研究爱死病，要想法子来治。唉!这是知其不可而强为之。那么勉强治，不但治不好，在这病中，又生了一种爱死中的爱死，这是什么?就是肺炎病。

这种肺炎病一生出来，比爱死病还厉害。这种病，两个人互相握一握手，也会传染到，对面讲一句话，也会传染到。不但一般人没有办法救治这种的病，就是医生、护士也没有法子避免。不但没有法子避免，戴口罩也不行，甚至于身体一触到，也会传染这种病;不但身体会染，连空气里头都会传染。这一种病，比原子弹还厉害，比氢气弹还厉害，所以说这就是一种瘟疫劫。

瘟疫劫来了，现在不但男人有这种病，女人也多数被传染到这种病。不但女人有这种病，生下的小孩也有这种肺炎病，也有爱死病。你看!这多可怕啊!现在全世界计算起来，发觉有爱死病和肺炎病的，不在少数，甚至还在胎里头就有这种因，就有这种的病菌传染着，全世界现在有非常多的人，都有这种病菌了;所以这种病一旦爆发的时候，就像洪水横流，无可挡御，没有人可以挡得住。

那么人类遇到这种的灾难，要怎么办呢?就要至诚恳切地诵持〈大悲咒〉。佛说〈大悲咒〉能治世间八万四千种的病患，现在爱死病和肺炎病，也是八万四千种的病患其中的一部分。

所以我们要拿出一种至诚恳切的心，就像吃饭、穿衣服那么诚恳，像睡觉那么不可少的，每日把〈大悲咒〉掺杂到生活里边，和我们的日常生活合而为一。能够这个样，爱死病也怕〈大悲咒〉，肺炎病也怕〈大悲咒〉，可是必须至诚恳切。

生于这么一个危险不安的时代，唯有真正修行的人、念佛的人、诵经的人、吃斋的人，方能自保。我今天不是讲这个话叫你们害怕，这是因为到现在这个时候，不能不再大声疾呼，告诉各位，现在这个时代，不是一个太平的时代，很危险的，朝不保夕，危在顷刻之间。

【编注】恭录自《宣化上人般若语库(三)——道德救国》