念佛，一切放下一心念佛，如果世缘未尽，她念佛病就会好。

现在居士林的代林长李木源居士，十年前也是得癌症，现在还保留有三十多张x光的照片，他的癌细胞已经扩散到整个内脏，医生告诉他寿命只有三个月，他听到这个话之后，真的万缘放下，他的生意、家里的事情统统交代清楚，到居士林来作义工，在这边念佛、工作，不拿一分钱待遇。医生说三个月就走了，他念了六个月还没走，再去检查，癌细胞没有了，现在已十几年了，他的身体比平常人健康。他发愿为佛菩萨工作，没有为自己，自己已经死了，把这个身体奉献给佛教，奉献给一切众生，这就是转业力为愿力，也就是佛家讲的「乘愿再来」，那个念头愿心一转病就好了。所以，劝她万缘放下，一心念佛，她若不往生，她的病就会好。

问：有一说法，参加助念，若不能把亡者送到西方极乐世界，亡者会找居士的麻烦，也要为亡者背业，这使很多人不敢为亡者助念。请老法师慈悲开示。

答：我想亡者不会有这种报复心，有这种报复心那就有瞋恚，他有瞋恚、有报复他就不能生到善道，这是肯定的。别人真正来帮忙，能不能往生还在自己;帮忙，他要肯接受，真的就往生。临命终时候，那是关键的一念，最重要的，这一念提醒他，助念是提醒他，把一切都放下，这一声阿弥陀佛，他就决定得生;如果最后的一念还不能够放下他的家亲眷属，他就不能往生。不能往生，助念有没有益处?有，减少他的痛苦。往往在恶道里头他也提升，堕地狱的帮助他提升到饿鬼道，堕饿鬼的帮助他到畜生道，堕畜生的帮助他又到人道，这都是好处。有许多的好处，他怎么会来找麻烦?如果来找麻烦，可见得这个人瞋恨心很重，瞋恨心很重那是地狱的业因，他也找不了帮助他的人。所以这个事情是我们自己多心了，不要有这种念头，应该诚心诚意帮助亡人。至少，他不能接受的话，减少他的痛苦，对他有好处。我相信一般来说，他会感恩的。

问：下一题，他说请问临命终时念佛，是否不需要观想?

答：可以不要观想，一心专念自然就有感应。如果平常没有观想，在这个时候加上观想，反而不好，一定跟平常学习的完全相应，你的心是定的，临时加这些东西会把你扰乱。

问：第三，中阴身因想著要报仇，甚至几百年都不能投生，他们以什么为食?这个六道轮回中的转身，不是迷惘的吗?

答：报仇说是几百年都不能投生，有，不是没有，仇恨太深。他也不能老是中阴身，实在讲他也投胎了，到哪里去?到妖魔鬼怪里去了，多半变成魔，入了魔那一道。瞋恚心重，怨恨心重，所以造的恶业就多，魔死了之后没有不堕地狱的。轮回转身不是迷惘，是业力，不是糊里糊涂转身的，不是的，业力牵引。譬如说到人间来，他到你家里来，跟你有缘，他为什么不到别人家去?连美国过去凯西，也是个预言家，他的预言他是灵附身，但是那个灵是非常善良，他不害人，藉著他的身体帮助人治病，疑难杂症确实他治好很多。

他曾经说过，世间决定没有一个人，在日常生活当中，说发生一个没有前因，偶然发生的事情，他说没有。你每天所遇到的事情，都有前因、有后果，不可能说没有前因会发生一个事情，没有。所以他说出他相信人有轮回，人有果报，善因有善报，恶因有恶报，真的是欠命的要还命，欠债的要还钱，还的时候还要多还一点，好像付出一点利息，讲得好!跟佛法、跟中国道家讲的没有两样。