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唐三藏弄不懂的《心经》孙悟空却明了——究竟谁是师傅?

发布时间:2024-08-06 03:02:00作者:金刚经注音网
唐三藏弄不懂的《心经》孙悟空却明了——究竟谁是师傅?

《心经》全称《般若波罗蜜多心经》,为佛门十分重要的经典,在《西游记》中乃乌巢禅师所传。

收服猪八戒后,唐僧师徒来到了浮屠山,遇到了乌巢禅师。乌巢禅师在整部《西游记》中其身份比菩提祖师还要神秘。其身份多有猜测,如燃灯古佛,观音菩萨等等。

乌巢禅师行为也有些诡异,比如认识猪八戒,却不认识大闹天宫的孙悟空,解释是”因少识耳”。但接着几句诗,又预言了整个西行磨难,

”千山千水深,多瘴多魔处。若遇接天崖,放心休恐怖。

行来摩耳岩,侧着脚踪步。仔细黑松林,妖狐多截路。精灵满国城,魔主盈山住。老虎坐琴堂,苍狼为主簿。狮象尽称王,虎豹皆作御。野猪挑担子,水怪前头遇。多年老石猴,那里怀嗔怒。你问那相识,他知西去路。"

这里,老石猴指孙悟空,野猪是猪八戒,水怪乃沙和尚。预测诗的准确性堪比《推背图》、《烧饼歌》。

最后,乌巢禅师抛出了佛门顶级经典《心经》。并说”此乃修真之总经,作佛之会门也”!

现实中,《心经》地位确高如此,且出于唐僧手笔,在陕西的大慈恩寺将梵文翻译而成,并由唐太宗校对。最出名的经文就是"色不异空,空不异色,色即是空,空即是色"。

《心经》是否真的有效果呢?很有效!

唐僧此前虽然博览经书,熟知小乘佛法,但是,并没有领悟到修仙的真谛。可自从得了《心经》,唐僧犹如打开了一扇大门,从此“常念常存,一点灵光自透”。唐僧也开始踏上修仙之途了。

然而,天地孕育的灵猴孙悟空对《心经》的理解更加通透,每逢唐僧对面凶险心灰意冷时,都是悟空在提醒师傅观照《心经》,也就是说,悟空竟然成了唐僧的师傅?!

情景一:

宝象国救了公主后,师徒们夜住晓行,又见一山挡路,唐僧道:”徒弟们仔细,前遇山高,恐有虎狼阻挡"。行者道:“师父,出家人莫说在家话。你记得那乌巢和尚的《心经》云心无挂碍,无挂碍,方无恐怖,远离颠倒梦想之言?但只是扫除心上垢,洗净耳边尘。不受苦中苦,难为人上人。你莫生忧虑,但有老孙,就是塌下天来,可保无事。怕甚么虎狼!”长老勒回马道:“我当年奉旨出长安,只忆西来拜佛颜。舍利国中金象彩,浮屠塔里玉毫斑。寻穷天下无名水,历遍人间不到山。逐逐烟波重迭迭,几时能彀此身闲?”

可见:唐僧还是觉得翻山涉水苦累,苍狼虎豹恐怖,只望做个闲了人。还是悟空及时提醒师傅要活用《心经》,放下一切轻松行。

情景二:

大战红孩儿后,继续赶路。行经一个多月,忽听得水声振耳,三藏大惊道!徒弟呀,又是那里水声?”行者笑道:“你这老师父,忒也多疑,做不得和尚。我们一同四众,偏你听见甚么水声。你把那《多心经》又忘了也?”唐僧道:“多心经乃浮屠山乌巢禅师口授,共五十四句,二百七十个字。我当时耳传,至今常念,你知我忘了那句儿?”行者道:“老师父,你忘了‘无眼耳鼻舌身意’。我等出家人,眼不视色,耳不听声,鼻不嗅香,舌不尝味,身不知寒暑,意不存妄想,如此谓之祛褪六贼。你如今为求经,念念在意,怕妖魔不肯舍身,要斋吃动舌,喜香甜嗅鼻,闻声音惊耳,睹事物凝眸,招来这六贼纷纷,怎生得西天见佛?”三藏闻言,默然。

可见,悟空对《心经》了悟异常深刻,还提醒师傅修行人需要断除眼、耳、鼻、舌、身、意六根,不然怎能见佛祖。

情景三:

离开被剃成秃子的钦法国王后,继续投西而去,忽见一座高山阻路,唐僧勒马道:“徒弟们,你看这面前山势崔巍,切须仔细!”行者笑道:“放心!放心!保你无事!”三藏道:“休言无事。我见那山峰挺立,远远的有些凶气,暴云飞出,渐觉惊煌,满身麻木,神思不安。”行者笑道:“你把乌巢禅师的《多心经》早已忘了?”三藏道:“我记得。”行者道:“你虽记得,还有四句颂子,你却忘了哩。”三藏道:“那四句?”行者道:“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。”三藏道:“徒弟,我岂不知?若依此四句,千经万典,也只是修心。”行者道:“不消说了,心净孤明独照,心存万境皆清。差错些儿成惰懈,千年万载不成功。但要一片志诚,雷音只在眼下。似你这般恐惧惊惶,神思不安,大道远矣,雷音亦远矣。且莫胡疑,随我去。”那长老闻言,心神顿爽,万虑皆休。

可见:悟空懂得佛在灵山莫远求,明白心净魔不生的大道之理!而唐僧只是知道,却不相信,更难做到。

情景四:

青龙山大战犀牛怪之后,继续西行,忽一日,见座高山,唐僧又悚惧道:“徒弟,那前面山岭峻峭,是必小心!”行者笑道:“这边路上将近佛地,断乎无甚妖邪,师父放怀勿虑。”唐僧道:“徒弟,虽然佛地不远。但前日那寺僧说,到天竺国都下有二千里,还不知是有多少路哩。”行者道:“师父,你好是又把乌巢禅师《心经》忘记了也?”三藏道:“《般若心经》是我随身衣钵。自那乌巢禅师教后,那一日不念,那一时得忘?颠倒也念得来,怎会忘得!”行者道:“师父只是念得,不曾求那师父解得。”三藏说:“猴头!怎又说我不曾解得!你解得么?”行者道:“我解得,我解得。”自此,三藏、行者再不作声。旁边笑倒一个八戒,喜坏一个沙僧,说道:“嘴脸!替我一般的做妖精出身,又不是那里禅和子,听过讲经,那里应佛僧,也曾见过说法?弄虚头,找架子,说甚么晓得,解得!怎么就不作声?听讲!请解!”沙僧说:“二哥,你也信他。大哥扯长话,哄师父走路。他晓得弄棒罢了,他那里晓得讲经!”三藏道:“悟能悟净,休要乱说,悟空解得是无言语文字,乃是真解。”

可见,八戒沙和尚认为悟空不懂《心经》,偏偏唐三藏要夸赞悟空——乃是真解!也就是说到了后来,唐僧对悟空已是十分佩服了!

《心经》这部佛教经书究竟有何深意?有人说是去习气长智慧,有人说是断六根聚能量,有人说是打坐入定的境界。谁又能真正说得清呢?还去是问问我们的大圣孙悟空吧!

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