「极乐依正，净土法门，举体是真实之际，故云本经以实相为体性也」。这到最后总结这部经是以实相为体，这部经所说的就是诸法实相。极乐世界的依报、正报，从经上讲，正报是阿弥陀佛，依报是阿弥陀佛居住的环境。我们念佛往生到西方极乐世界，这正报是我们自己，阿弥陀佛是我们的依报环境。你到极乐世界之后，你才真正把起心动念、分别执著渐渐都放下，然后知道阿弥陀佛跟自己是一体，宇宙跟自己是一体，极乐世界跟自己是一体。如果具足真实智慧，现前我们想想是不是极乐世界？是的，一点都不错。但是很多人没有这个体会，为什么？你的心态没转过来。你的起心动念跟经上完全相应，你就能体会，没有一处不是极乐世界。我们这个世界在极乐世界里头，为什么？它没有大小，微尘里头都有世界，世界里头有微尘，微尘里头还有世界，它怎么不在里头？到那个时候，处处你都见到阿弥陀佛，一切依正全是阿弥陀佛，恭喜你，你成佛了，你成的这个佛了不起，你成的是阿弥陀佛。本经体性我们就学到此地。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第二十二集）2010/4/26 檔名：02-039-0022