摘自《54届楞严法会》
答:我们修行会遇到很多很多的事情,我们内心来判断每一件事情,要正确、要理智、要斩钉截铁,绝对不要用感觉上、情感上来判决处理事情,这样的话你就落入了凡夫界,这一点非常的重要。
我们在世间学佛到现在,为什么我们修来修去,都修不出去?所谓的修不出去,就是你一直还在烦恼,还被世间的事情所束缚,放不下、看不破。六根不清净,你怎么能领悟真心自性?真心自性这些东西全都要脱落,在这个基础上才能去领悟到,叫照见。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,在修学智慧禅定的当下,是照见,可不是观察,观察是动心意识。照,你拿镜子来照一下,是你动还是镜子动,所以镜里镜外都不动这才是对的。那我们现在,我们这个身体属于法身,属于镜中之人,那真心自性本来就不动,但我们在运用这一切的时候,我们不能被这一切束缚,所以就是动中有静、静中有动,这就是大智慧。如果你在运用的时候,总是被周围这一切所束缚、所左右、所转、所动摇
,跟着这一切立知见而生烦恼,那你这一辈子也修不出去,别说这一辈子了,下一辈子也修不出去,这就是所谓的三大阿僧祗劫。版权所有:金刚经注音网