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解脱
解脱... 
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生命中的展现
生命中的展现“这样,确见自己的烦恼净尽,不会再从自我私欲私见而行动,即不会再作感生死的后有业。如明灯不再加油,不久会归于息灭。”我们内在的清净自在,明白了,在万法中内在还是清净... 
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观察生灭乃至无常
观察生灭乃至无常“如是世尊!若诸比丘未得罗汉,未尽诸漏,于此六处不得解脱。”真正的一切诸漏六处还没有完全的离欲,那就不算真正的解脱。“若复比丘在于学地,未得增上乐涅槃,习向心住... 
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系着身见 即使生天 亦是大苦
系着身见,即使生天,亦是大苦我们再看下一经,1449经下册第352页。 “如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时、尊者阿那律陀,在拘萨罗人间,住一林中。时有天神,名阇邻尼,是尊者阿... 
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破无明
我们的知见就像电脑的程序,熏习那么久,无始以来的生命都在熏习中,里面的程序既深且远,就是在讲这个,如何改变他?如果没有那一份明白,他的运作程序永远是在颠倒执着、我见中,怎么能够解... 
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看清它超越它
看清它超越它一个真正的修行人在每一次的障碍、或者是困难、或者是逆境、或者是烦恼来的时候,要作反省、要作思惟。针对我们的问题,去发觉他的原因,你就有机会去改变他,精进而超越。... 
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缘起非断灭 解脱非自了
缘起非断灭 解脱非自了从这个地方,我们也可以发觉一个问题,佛陀的时代,虽然佛法已经相当的兴盛,但还是不普遍,去弘法的危险比现在大千百万倍。我们都知道了,佛陀(的僧团)是所有修行沙门... 
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苦由何来
简单的讲,佛陀从来没有讲:有一个受者,或者是有一个作者;或者是他作的,或者是他受的,佛陀从来没有讲过这样的话。这个自受他受的‘自他\’是什么东西?就是自性的意思,就是实有... 
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缘起如幻
各位我们要明白喔,我们修行就是要达到这样的一个了知,不是一切在拒六尘,你什麽都在拒,你怎麽拒法?为什麽要拒?你当它实有才要拒,会污染你又害怕你才要拒。如果你从正见上下手,观察... 
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般若波罗蜜多心经讲记
般若波罗蜜多心经讲记—体方法师 讲解 目 次 前 言 悬 论 一 释经题 一、波罗蜜多 二、般若波罗蜜多 布施 持戒 忍辱 精进 禅定 般若 三、... 