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原来如此
原来如此诸法之实相，则是众生相；若取众生相，则远离实道。 ——《大智度论卷二十释初品中四无义》 众生相就是诸法的实相，二者没有差别。但是此偈又说，如果执著众生... 
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善言淑世
善言淑世出言以善，如叩钟磬；身无论议，度世则易。... 
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佛在眼前
佛在眼前法身非变化，亦非非变化；诸法无变化，示现有变化。 ——《六十华严经卷十四兜率天宫菩萨云集赞佛品》 此偈是说，佛的肉体，也有生老病死，佛的法身是永不变化... 
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最高的智慧
最高的智慧行者舍诸法，亦不依止慧，亦无所分别，是为决定智。 ——《大智度论卷四十五释大庄严品》 此偈是说，一个人若能不执著种种现象，也不执著智慧的追求，在他心... 
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缘起成佛
缘起成佛诸佛两足尊，知法常无性，佛种从缘起，是故说一乘。... 
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念念成功
念念成功若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。... 
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没有异端
没有异端般若是一法，佛说种种名；随诸众生力，为之立异字。 ——《大智度论卷十八释初品中般若波罗蜜》 此偈是说，般若智慧虽没有二相，佛却随着对象及时地之不同，而... 
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智慧无痕
智慧无痕若人见般若，是则得解脱；若不见般若，是亦得解脱。 若不见般若，是则为被缚；若人见般若，是亦名被缚。 ——《大智度论卷十八释初品中般若波罗蜜》... 
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真人无垢
真人无垢不怒如地，不动如山；真人无垢，生死世绝。 ——《法句经卷上罗汉品》... 
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七佛通诫
七佛通诫诸恶莫作，诸善奉行；自净其意，是诸佛教。 ——《法句经卷下述佛品》 偈子相当通俗。唐朝鸟窠道林禅师说它“三岁儿童虽道得”，可惜八十岁的老翁也做不... 