很多人都喜欢《心经》里“色即是空,空即是色”的经文,以为佛陀在告诉我们,一切都是没有的,不存在的,所以你干什么都没事儿,心不用去挂碍。但佛陀并不是这个意思。这句经文,是告诉我们万世万物都是因缘而产生的,所以因为因缘而灭,没有永恒不变的事物。经中有云:除因缘起无他法,因此除空性别无他法。
我们要知道,所有的因缘综合了很多力量。比如你想喝一杯茶,首先要有杯子,杯子的生产厂家,杯子工厂里的工人,杯子的生产线,杯子的原料,杯子用的彩绘颜料等等,都和你有因缘。然后是茶,种茶的土地、种子、茶农,炒茶的茶师,包装茶叶的工人,负责销售茶叶的人,运输到你手上的人等等,都和你有因缘。煮茶的水,水的来源是自来水,还是买的矿泉水、纯净水。最后要煮好茶,这茶是谁煮的,用的什么方法,甚至他煮茶时的心情等等,都和你有因缘啊!这杯看似平常甘甜的香茶,对于你而言是非常珍贵的,没有几百几千年综合起来的因缘,这杯茶很难出现在你的面前。我们平时说有缘啊!这句话很轻松,但背后要多少人的付出才能换来这句“有缘”呢?正如这样的一杯茶,这就是所谓的缘分。
一切皆为缘分,你现在所能遇到的任何人事物,都是这样组合起来的。你可以一直这样想下去,想着想着你会充满了感恩之情。茫茫人海中,这个人事物来到你面前的缘分,你应该感恩与珍惜。
包括你我他,我们所有人的身体也是缘分组合而成的,它就像车的概念一样,外壳、油漆、气囊、座椅、仪表、方向盘、引擎、轮胎等等。当你把车上所有的零配件都拆下来,就找不到车子了,全部是独立的,都各自有自己的名字,这时车子就是“空”了。只有在综合起来的时候,它才叫车子。所有的万世万物皆是如此,一切都皆为缘分,诸法一切皆为缘分。
缘分本身就是空的。这样,我们就知道为什么佛教徒经常讲无我、空性这些概念。你随便去剖析吧,任何万事万物,到最后都没有永恒的存在。你想要去找真实存在的万事万物?那就去找找看。去把自己解剖一下,从头发到指甲,从皮肤到内脏,从血管到骨头,单独拿出来都不是你。把这些身体的零部件再解剖一下,放大它们,里面都是各种细胞。
它们在各自的世界里生活着,有着自己生活的方式。就像地球上的人长相不一样,我们看到的细胞和细菌也形态各异。一滴水放大到25倍的时候,我们会发现里面形形色色的生命,有的长得像螃蟹,有的长得像乌龟,有的长得像蜈蚣,有的长得像贝壳。一滴浑浊的水里是这样的,我们自己身体里就更是无法想象的世界了,数不清的生命在里面过着它们的日子。我们这个地球,就是不同生物的缘分组合起来的。人类现在以为自己是地球的主宰,其实只相当于地球村的秘书长,好像联合国秘书长管的不仅是自己国的事,这就更需要珍惜和其他生命之间的缘分了。因为只有用好了这个缘分,尊重爱护其他生命及我们赖以生存的地球,我们人类才能越来越好的生存下去。
文/嘎玛仁波切
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