要知道,说法的是报化身佛,不是法身如来,但是必须证得法身,才能得报化身佛,才能得报化身。报化身和法身,虽不一而不异,所以法身无念无说,报化身虽有说而无念,他有说无念。所以千万不能说,佛有说法之念,因为这样说的话,就如同说如来,我们刚才说了,性不空寂,还有我执。性不空寂,未证法身,也如同说佛并没有成佛,和凡夫一样,所以说即为谤佛。
摘自宏圆法师《金刚经》讲义
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