你发心行菩萨道,有些人故意来给你找麻烦,其实那些找麻烦的人往往都不是简单的人。他一发大菩提心,帝释天(忉利天主)化身来考验他发的心到底是真的还是假的。一考就失败了,禁不起考验。如果他知道是忉利天主来考验他,他就不会退心,他不晓得!忉利天主变现一位婆罗门,而婆罗门感觉到非常的痛苦,舍利弗尊者在路上碰到了,就问他:你有什么困难,怎么这么苦!
他说:我家里有个病人可怜得不得了,现在好不容易找到一个医生,医生配药方需要药引子,这个引子太难找了,我没有办法,所以一天到晚愁眉苦脸。他就问:药引子是什么?他说:要一个真正修道人的眼睛来做药引。他说:这个不难,我是个真正修道人,我舍一个眼睛给你做药引子。他就挖一个眼睛给他。眼睛挖下来之后,那位婆罗门说:你老人家搞错了,我要的药引子一定是要左眼睛,你挖了右眼,这个可惜,我不能用了。舍利弗尊者说:你为什么早不说呢?早说,我瞎了一只眼还有另一只眼,你现在害得我两只眼睛都不能用了。没法子,把左眼再挖下来,挖下来他没有眼睛了。婆罗门拿了眼睛闻一闻:这个眼睛不行,不太好。丢在地下践踏,不要了。舍利弗尊者一听,心想:菩萨道难行,算了,我还是修小乘。从菩萨道退心,又退回到小乘。所以菩萨道真正难行,难忍能忍,难行能行,不发心则已,发了心就有天神鬼神来考验你。如果你不是真正的发心,必定会退转。真正的发心,他心是清净的,在顺境里面决定不生欢喜心,逆境里面不生瞋恚心,这个心永远是清净慈悲,这是真正修菩萨道。
菩萨所求是求福求慧,那我们在念佛法门里面,诸位要记住,求慧,慧是清净心里面生的,清净心起作用就是智慧。福德从哪里来?福德是从慈悲心里面生的。所以,清净、慈悲就是福慧双修。可是,清净慈悲都要以平等心为基础。诸位想想,如果心不平等,你就决定不清净。你要想心真正清净,一定先要修平等,怨亲平等,而后心才会清净,智慧才增长。清净心对待别人就是大慈大悲,所以能生无量的福德。一个真正发心修行的人,一定要抓到修行的纲领,这样才能真正的成就。
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