学佛要脚踏实地，千万不要抖激灵

最近几个网络书店大促销，我满怀欣喜的去搜索自己喜欢的宗教与哲学类的书籍，等我一页页的浏览完，心里却想起“遍身罗绮者，不是养蚕人。

”（宋张俞《蚕妇》），n多的修行书籍，n 多的感悟书籍，相比较深入探索的论著比较少，我搜了几个熟悉的人物，竟然没有他们的书籍。

“文字为人而设”，商业为交换而存在，书籍的热度从某种层面能看到人们对佛经的理解层面和程度。那么多的书，那么多的人，可是几个是为修行而来？几个只是为了感悟而来？

感悟不是修行，若能立即顿悟当是别说。大部分的时候感悟，只是感而难悟，诚如“口说心不行。”感悟跟看书一样，不去观照实际行动，只是空谈，只是看看，就是被经书所转。

佛学也是因明学，修行的方法也不是那么复杂，就是戒定慧三学，也就是三十七道品，不是品品都做到完善，一道品能指导生活即有一层见地，即可透见一缕光明。有些人读了几本经典，了解了一些知识，有了一些生活的对应感悟，就以为了解了经书，就以为自己可以做人生导师了。生起了轻慢之心。也有些人认为找到了成佛的法门，于是处处攀援，希望能走捷径，希望能得到神通或者驻于金刚不坏之处，其实还是贪恋这个“我”。

学佛，不要抖机灵，见佛见自性，对自己还抖机灵，玩点虚的，那怎么能行呢？要扎扎实实的用佛法观照自己，去实时修正自己的不正确的行为，能入得任何境界而不自乱，能出的任何境界而无伤。每个人的经历都不一样，所以要锻炼警戒自己的能力，不能在一个环境中觉得心不乱了，就可以在所有的环境中心不乱。我们要学会静静的看自己的这所有的缘起之因，不因风吹草动而乱了寸心。

学佛不是看一段经书，走一段路。

诵一段经书，比一下感悟。

学佛，要我们能以正确的态度去考量事物。我看《佛陀传》感悟最深的就是“你有没有把橘子看做橘子，有没有好好的去体味每一瓣橘子。”

愿以这篇文章来警醒自己，好好学佛，好好修行，也希望广结善缘，共同进步。