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苦难的童年——苦谛思维修之三
苦难的童年——苦谛思维修之三道坚法师 苦,是没有值得炫耀的;乐,是没有值得沉醉的。过去的归于过去,我们所拥有的,只有当下和未来。如果沉浸在过去痛苦或幸福的回忆中,久久萦绕心怀... 
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答居士问觉之南北传差别及何为
答居士问"觉"之南北传差别及何为觉道坚法师... 
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道信大师的生平及其思想浅说
道坚研究道信大师现存主要的史料有：道宣 (695—667) 《续高僧传》卷二十的《道信传》， [1] 净觉( 683-- ？)撰于 712—716 间的《楞伽师资记》，杜朏约撰于 716—720 年之间的《传法宝... 
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答居士问见思二惑
答居士问见思二惑道坚法师 什么是见思惑呢?众生三惑(见思惑、尘沙惑、无明惑)之一,略称见思。即迷于宇宙事、理的见惑与修惑。见修二惑为三界分段生死之因。其中,迷于界内之理者,称... 
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道信大师的生平及其禅学思想
道信大师的生平及其禅学思想道坚 研究道信大师现存主要的史料有:道宣(695—667)《续高僧传》卷二十的《道信传》,净觉(683--?)撰于712—716间的《楞伽师资记》,杜朏约撰于716—720年之间的... 
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论现代社会环境下的中国佛教慈
论现代社会环境下的中国佛教慈善事业道坚法师 摘要:佛教慈善事业是建立在社会捐赠和佛教功德捐赠基础上的社会救济事业,是社会保障体系的重要组成部分。我国佛教自古就有互相救济... 
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虚云大师的教育理念
虚云大师的教育理念道坚法师 内容提要:近代中国佛教史上曾经出现过两颗熣灿的巨星,一是学贯中西,提倡菩萨行的人生佛教,开佛教教育之先河的太虚大师;一是以实修实证著称,重兴禅门五... 
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道坚法师答居士问——莫作平常
道坚法师答居士问——莫作平常论,亦不神秘观一群人文而时尚的青年男女,见方丈之名,大为惊异,竟登门造访。他们或信佛而不信教,或迷教而不学佛,或远离怪力乱神,或迷恋物欲而不知有“神... 
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致一位遭受身心重创的女子的函
致一位遭受身心重创的女子的函(03年)... 
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春节礼佛勿烧纸钱
春节上香祈福,本来是件非常美好的事。但这些年随着抢头香烧纸钱之风愈演愈烈,这春节烧香拜佛也渐渐变了味。那么,春节期间能不能到寺院烧纸钱?上高香?不烧钱不上高香,会不会显得心... 