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你「得」到什么？
你「得」到什么?--慧光法师-- 凡夫那个心,一直在执着:有所得、有所得、有所得! 但是,到底「得」到什么? 心就象镜子一样,影像有来去,实际上没有留下任何东西!—— 你以前所... 
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佛法住世 为众生作眼
佛法住世 为众生作眼--慧光和上开示-- 佛有正法、像法、末法三个时期,一般佛法住世就分这三个时期。 正法就是佛在世的时候,正法时期。 像法就是相似佛法。好像佛在世那个样... 
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佛非偶像
佛非偶像--慧光法师-- 我记得以前临济禅师的棒喝教学,他曾经讲了一段话,呵佛骂祖,说:让我遇到那个印度老头,我就毒打他一顿,胡说八道。 为什么他要这样子骂佛呢?不要存偶像思维去... 
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先觉觉后觉
先觉觉后觉--慧光法师-- 众生,比如说这个人,属于什么样的根器的,相应什么不相应什么,他过去可能有种种的业、种种的造作种种的因缘……什么样的法门他是相应的,什么样的法门他是不相... 
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存在即唯心所现
存在即唯心所现--慧光法师-- 在禅定中做思惟、做观察,叫寻思。 我们全部的见闻觉知,所感知到的境界包含起来,就是寻思的内容。 而我们所观察、思惟的,都是心所现起的,离不开心... 
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圣者不诤
圣者不诤... 
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增上心、出离心、菩提心
增上心、出离心、菩提心--慧光法师-- 学佛有三种心,其中发心是你的动机:你为何学佛?想一想,自己问自己,我们为什么要学佛? 学佛有三种动机、三种心: 第一种发心叫「增上心」。... 
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处处是道场
修行是修什么?修心。 烦恼从哪里来?从心。 烦恼不是从境界来——「他给我很苦」、「这个让我很苦」。不是!是因为你的心让你苦。 弘一大师出家之前是个富人,出了家... 
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多做少说 老实用功
多做少说 老实用功--慧光法师--... 
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大雄如来、堪忍众生
大雄如来、堪忍众生-慧光法师-- 释迦牟尼佛,称为「大雄」,「大雄宝殿」的「大雄」,勇猛心、无所畏惧。 为什么佛能够这样子、有这样的称谓呢?---「以能忍苦」。 「堪忍世界」... 