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菩萨行者永世的哀伤——在“不
菩萨行者永世的哀伤——在“不舍,不忍”之余,我们应做些什么?释昭慧 二月七日翻开晚报,第二版斗大的标题,触目惊心:“一滩血,想一回,痛一回!”... 
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玄奘的戒学生活、伽蓝见闻与律
玄奘的戒学生活、伽蓝见闻与律学观点释昭慧(台湾玄奘大学教授) 释悟殷(台湾弘誓佛学院讲师) 内容提要:依据玄奘的戒律生活,与他在西行求法时,于各地僧伽蓝的见闻实录,玄奘的戒律... 
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残暴不仁，竭泽而渔强烈反对丹
残暴不仁,竭泽而渔强烈反对丹大林场开放狩猎计划释昭慧 农委会规划将丹大林场转型而成“全民”参与“生态旅游”的狩猎专区,吾人强烈反对此一政策,理由如下: 一、人类沙文心态... 
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歧视的名称宛如烙印的牲畜——
歧视的名称宛如烙印的牲畜——反对使用“尼姑”称谓原委释昭慧 笔者于年初(2月21日)中华佛寺协会春节团拜暨理监事会中,即曾提案云:建议推展“佛教僧伽正名运动”,广为宣导僧尼的正... 
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自杀的生命伤痕
【华视快语台湾】昭慧法师第五次主讲内容 (93.11.1华视晚间新闻) 自杀的生命伤痕... 
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缘起、护生、中道──出世与入
缘起、护生、中道──出世与入世之间的平衡杠杆释昭慧玄奘大学宗教学系教授 一、引言:《佛教与社会》一书之启发 很荣幸能够先睹为快──《佛教与社会》的出版,记得在《香光庄... 
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离于二边 说于中道(于印顺导师
离于二边 说于中道释昭慧 于印顺导师圆寂记者会上,受命简述导师德学事功 —— 释昭慧 九十四年六月四日上午十时七分,印顺导师于熟睡中安详示寂。... 
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法义可以论辩，但不宜有不实指
法义可以论辩,但不宜有不实指控释昭慧 六月初,印顺导师圆寂,感谢《当代》于第二一五期推出纪念印顺导师的专辑,其中如宣方、温金柯之大作,都极富广度与深度。但是刘绍桢的〈印顺共... 
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菩萨无住相布施——漫谈《金刚
菩萨无住相布施——漫谈《金刚经》要义美佛慧讯 第八十二期 作者:昭慧法师 本经翻译背景简介 汉传佛教界流通最广的《金刚经》诵本,译者是四大译经家之一鸠摩罗什大师... 
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灵修：一条美丽而险恶的幽径—
灵修:一条美丽而险恶的幽径——掀开钱、权、性纠结不清的神圣帷幕释昭慧·释性广 继灵鹫山住持释心道、摄理教教主郑明析性丑闻之后,连最八卦的璩美凤受害事件,都有宗教轧上一脚。... 