净土法门法师：修净土要换心，心怎么换法？

今天讲到戒律，我这么多年的经验，深深觉察到戒律要从《弟子规》学起，要从《感应篇》学起。从《弟子规》里学伦理道德，从《感应篇》里学因果，因果的力量比《弟子规》力量大太多，《弟子规》三分力量，《感应篇》有七分力量。人纵然伦理道德学得很好，所谓是高名厚利还是会动心，还是会明知故犯，为什么？敌不过名利的诱惑。这个历史上很多，他不是不懂。但是懂得因果的人不敢，为什么？懂得因果人，他会想到将来怎么办？我现在地位得到了，我财富得到了，不是正当的手段，得到将来要还钱，杀人要偿命。没听说杀人，给诸位说，堕胎就是杀人，你要不要偿命，你敢吗？不敢！你欠人家的命债、钱债都是麻烦事情，冤冤相报没完没了，你敢吗？所以一个不善的念头伤害众生，实际上就是伤害自己，叫反作用力，你这打出去回头就弹到自己，快得很。所以说因果约制人有七分力量，《弟子规》只有三分力量，佛法到圆满。佛法初学的戒律很简单，就是十条，十善业：不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不痴。但是如果没有儒跟道这两个基础，十善业做不到；有伦理、道德、因果的基础，深厚的基础，十善业做到了。所以十善业叫人天法，来生不失人身，修得更好的来生生天，人天法标准在此地；再向上提升，声闻菩提、缘觉菩提，这是四圣法界；再向上，无上菩提。

究竟佛果根基都在十善业。十善业的根就是《感应篇》跟《弟子规》，你能不认真学吗？不认真学不行。

年岁大了，今天年岁大的时候，我们得用一甲子做标准，六十岁以上一心专念阿弥陀佛，《弟子规》没学过不要紧，《感应篇》没学过也不要紧，抓住十善业道，念兹在兹，一句阿弥陀佛永远不舍。李老师从前告诉我们，修净土要换心。要换心，心怎么换法？换成阿弥陀佛，我心就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是我的心。换句话说，心里只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，一扫而光，这叫什么？这叫道共戒。阿弥陀佛，那什么戒律都圆满，心里只有阿弥陀佛，没别的东西。这是什么？对老年人一心专注，世间这些把戏都看过了，没有一样稀奇的，不想再看，一心就求生净土，这就对了，没有一个不往生。这样的发心，蕅益大师在《弥陀经要解》里面，这个心就是无上菩提心，讲得好。什么叫菩提心，不懂，不知道，你看看很多老阿公阿婆，他就是一句阿弥陀佛，临终的时候站着走的、坐着走的，不生病的，我们亲眼看见过，这不是假的。你问他《弟子规》他不知道，《感应篇》他也不晓得，一生忠厚老实，决定没有害人的心，一句阿弥陀佛念到底。有人每天念一部《无量寿经》，有人《无量寿经》都不会念，你看谛闲老和尚那个徒弟锅漏匠，《弥陀经》都不会念，就一句阿弥陀佛他就成功，不可思议，这是我们不能不知道的。所以只要一心，跟禅定就接近，一心到心里面杂乱东西都没有了，清净心现前，清净心起作用就是智慧，你自己表现这往生的瑞相，那就是教化众生，让很多人看到信心生起来。

净土大经解演义 （第一六０集） 2010/10/8 香港佛陀教育协会 档名：02-039-0160