老法师：...我常常劝勉同学，学佛要求智慧不求知识。你的妄心没有息掉，你所学的全是知识。智慧从哪来？智慧从定中来。所有的妄念统统放下了，得念佛三昧了，自然开智慧。得三昧之后，不定什么缘分豁然开悟。开悟之后不说，不招摇生事。到什么时候说？缘成熟。你看中国古人开悟，大彻大悟，悟后闭关住山，在山上住茅蓬，不下山，不跟外面境界接触。虽然开悟之后，还要提炼自己的定功。总得过个若干年，甚至十几、二十年、三十年之后，他才出山。还得有人礼请才出山，要不然不出山。这种人多，不少。今天世界这么乱，中国这么大，还能稳得住，靠谁？我有理由相信，中国大陆深山里面有这些修行人，他们有大德，大功大德，所以把灾难减轻了。他不邀功，他不居功。这些人，我相信大概都是一百多岁，一百二、三十岁到一百五、六十岁，在深山里面。我跟他们没有往来，我有感应，没有这么多大德，这个动乱的社会哪能没有灾难！

我在世界上各地走的机会多，在华侨里头，许许多多人问我，乱了怎么办？哪个地方好？我都告诉他，中国好。他问我为什么？我说我只凭一个，一桩事情，中国人五千年来，一直到满清之前，世世代代祖宗都是断恶修善、积功累德，教学，从小就教你五伦五常、四维八德，这个底子多厚！我们丢掉老祖宗，才不过一百多年。一百多年，中国有灾难，小灾难，等於老祖宗看你不孝，打你几耳光，不会要你命的。外国没有这个缘分，哪一个国家、哪一块土地他们祖宗是几千年累积功德的？这个没有。我们举一个例子，孔子大家知道，孔子的外公，就是他妈妈的爸爸，把他的女儿嫁给孔家，凭什么？外公有眼光，看到孔家五代都积德，都是修善积德，断定他家里会出人才，把女儿嫁孔家，生圣人。这就是《易经》里所说的：「积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。」这句话也是孔子说的，在《系辞传》上讲的。你拿他这一句，这个因果你来看今天全世界，你就晓得哪个地方可以去居住，哪个地方灾难比较严重，你就清楚了。

所以说除了中国，中国是第一，第二是什么？第二我讲是澳洲、纽西兰。为什么？那个地方人少，造罪业少，人多造罪业多。世界上一个大都市的人口就超过澳洲全国居民，澳洲全国才二千多万，很多大城市超过三千万的，所以它人少。而人少怎么样？最重要是土地，没有人争土地，土地太多了，土地非常便宜。所以我有缘接受澳洲的邀请，我是二ＯＯＯ年移民到澳洲，在这个十三年当中，我住的一个小城叫图文巴，在昆士兰州。这个小城，我们十三年在那里经营，博得了全城市的人民的赞扬。我们常听到一句话，「净宗学院的人都是好人」，这就很难得了。群众对我们信任，我们可以全心全力帮助他，满大家的愿望，就是这个小城打造成世界上第一个多元文化和谐示范城市，这个做得到。

小城居民现在是十二万人，小城。每一家，它是城市里头每一家的土地是一万尺，跟香港一样英尺，一万尺，大概房子顶多盖二、三千尺，前后都有院子，所以居住的环境好，舒服。庭院里面都种树，都种花、种树，我们种菜。居住环境好，灾难比较少，为什么？大家人心地善良。这个城市是标准的多元文化，你看十二万人，八十个族群，一百多种语言，十几种宗教。能住在一起，互相尊重、互相敬爱、互相关怀、互助合作，都像兄弟姐妹一样，不容易。这个可以给世界做个示范，为什么我们可以相亲相爱，你们为什么天天吵架不和？我们在那里想就是让宗教带头，首先宗教和睦，宗教回归教育，宗教互相学习。每一个宗教的活动，大的活动我们全部参加，我也参加他们的活动，我们的活动他也参加我们的，我们是一家人，世界宗教是一家。用宗教来带动，全市居民相亲相爱，多好！为什么不能包容？要讲经，经要讲明白，要讲透彻。每个宗教经典，这些圣贤都是教育我们做好人，没有教我们杀人放火的，宗教经典找不到这个的。

无量寿经科注第四回学习班 福定法师、无逸法师、悟全法师、开慧法师、开宝法师 （第一二七集） 2015/2/22 香港佛陀教育协会 档名：02-042-0127