净土法门法师：宇宙万物的奥秘

众生不知道，杀生是要偿命的，欠债是要还钱的，因果报应丝毫不爽，这个事情决定不能干，宁可饿死，不能抢劫。为什么?聪明人总是会想到，人，生到这个世间来决定有死，生死是个平常的事情，不能造业。希望多活两年，杀害众生，死了以后地狱去了。饿死的人，不侵犯别人的人，这个人虽然是饿死，因为他的心善、行为善，死了以后生天，享福，好事情不是坏事情。宁愿饿死、宁愿冻死，也不愿意去抢劫。善人决定有善果，恶人一定有恶报。所以，因果这个道理跟事实真相不能不清楚，清楚明白了，自己心是定的。心地清净，心在定中，往往很自然的平安度过灾难。人不起妄念，消耗能量就少，一个星期不吃不喝能活得下去。所以在这种情形、这个状况之下就是考验，看你还能不能守住，你的善心、善念、善行是不是能保持得住?能保持住，你的命还没有绝，还有寿命，肯定有人来帮助你。

信心比什么都重要，特别是净宗法门，能不能成就全在信心。蕅益大师给我们讲六个信字，第一个是信自己，信自己本来是佛，信自己是心是佛，信自己是心作佛，这非常重要。大乘经教里面告诉我们，这是我们过去学过的天台的十乘观法，第一个就是信自己，相信色由心造。色这个字包括一切万物，今天所说的自然现象、心理现象、物质现象，佛就用这个字做代表。从哪里来的?从心生的。大乘经说这个心是自性，小乘经教里说这个心是阿赖耶识，都没有说错。可是后头有个总结，「全体是心」，我们相不相信?遍法界虚空界就是自己心变现出来的，佛家的伦理从这里建立。整个宇宙，上面到诸佛如来，下面到无间地狱，都是自己心变现出来的。念头千变万化，与性德相应的念头是佛法界，那是佛与法身菩萨;与性德相违背的，这就是六道轮回。诸佛刹土、极乐世界唯心所现，我们住这个人间，跟三途地狱，也是唯心所现，全是自己心现，古人一句话说穿了，自作自受。成佛是你自己心现的，三途也是自心变现的，除了自己心念之外没有别的，这叫全体是心。

这个说法的确是宇宙万物的奥秘，佛虽然给我们说明了、揭穿了，我们不相信，我们不能接受。一直到今天，量子力学家把这个秘密也揭穿了，跟佛所说的完全一致。我们看了科学报告，对佛法才真正生起信心，不再怀疑。相信自性是大圆满，自性具足无量智慧、无量德能、无量相好，具足十法界依正庄严。科学家告诉我们，念力，就是思想，能量不可思议，如果能把这个能量集中，会产生我们无法想像的能量。这就是佛经上常说的，大小乘经里头都有，都说过，「制心一处，无事不办」。佛说我们六道众生，念头是散的，散乱的，所以能量消失掉了;如果念头集中，就想一桩事情，所谓心想事成，没有不成功的。我就想作佛，你决定成佛，为什么?你想的一桩事情，你的能量集中，集中它就成就了。想菩萨成菩萨，想什么成什么，这就是大小乘教佛常说的，一切法从心想生。明白这个道理，我们的思想决定不能让它有负面的，完全是正面的，完全是善的，没有恶的，对众生决定有利益的。没有利益的不要想，不要以为我打个妄想这没有什么关系，关系很大。连现代的科学家都知道，决定不能有妄想，决定不能有负面的思想，当然更不可以有负面的行为。

学佛，守住十善、六和、六波罗蜜，起心动念、言语造作都要以它为标准，这叫善心善行。中国人这种善心善行与佛法相应，中国人起心动念是五伦、五常、四维、八德。为什么佛教在中国兴旺?

佛对於众生没有偏爱，中国人有良好的伦理道德教育的基础，所以佛教到这边来教化很容易，大家能信、能理解，很容易学习。不是佛偏爱这个地方，这个地方人好教，基础打得好。佛是大公无私。

净土大经科注 (第四三五集) 2012/7/18